Beautifulagony.com es una página en internet donde el orgasmo es rey. Hombres y mujeres envían fotos y videos en los que aparecen en primer plano sus caras retorcidas de gozo.
Existen muchas maneras de nombrar el placer sexual, desde el dulce “éxtasis”, pasando por el clínicamente correcto “clímax”, hasta la vulgar “venida”. Pero ninguna me ha parecido nunca tan bella como la petite morte de los franceses, porque, efectivamente, el orgasmo es eso: una pequeña y dulce muerte.
Difícilmente el comercio del sexo puede captar esa emoción en las enormes pancartas que venden cualquier cosa a través de rubias semidesnudas, o a través de las porno– canciones que vienen y van, ni mucho menos en los primeros planos genitales que caracterizan la industria del cine triple X.
Tal vez esa desconexión de la conciencia, esa hermosa agonía, sea inaprensible y sólo susceptible de ser vivida en carne propia. Sin embargo, algunos intentos se acercan bastante.
Es el caso de Beautiful Agony, una página web que desde hace casi cuatro años expone videos con las caras de la pequeña muerte, y esto es literal: rostros de personas (de ninguna vemos más abajo de los hombros) teniendo orgasmos reales. Tal vez siguiendo el precepto según el cual “los ojos son la ventana del alma” y extendiéndolo un poco al rostro en su conjunto, los creadores de esta página nos ofrecen sólo imágenes de caras que experimentan placer, porque, como ellos afirman: “Ahí es donde la gente está realmente desnuda”.
No hay nada más que eso: gestos, gemidos, gritos a veces, la manera como abren y aprietan sus labios, ojos desorbitados, contorsiones… Y tampoco se necesita nada más para que el contenido surta el efecto deseado: la excitación de todos los sentidos, entre ellos, nuestra capacidad de imaginar, pues es inevitable preguntarse: ¿qué se estará haciendo (o le estarán haciendo) a la persona que completa cada rostro, para descomponerlo de tan exquisita manera?
No sé ustedes, pero yo he dejado amantes únicamente porque el rostro que hacían en la cama me resultaba repulsivo. Igualmente, he terminado prendada de algunos otros sólo por la posibilidad de ver nuevamente en su cara las marcas del orgasmo. Aunque, en realidad, apreciar ese espectáculo no es tan sencillo como desearlo simplemente, pues cuando gozamos a dúo suele ocurrir que, casi por instinto, cerramos los ojos y nos perdemos del paisaje.
También por eso la oferta de Beautiful Agony resulta tan atractiva: podemos detallar cada rostro, en frío, compararlo con los otros, y notar cómo son de diferentes las respuestas de cada persona frente al placer. Y si somos lo suficientemente exhibicionistas, podemos hacer nuestro propio video, enviarlo y recibir como pago unos 150 dólares. Pero sin lugar a dudas “hay cosas que el dinero no puede comprar”, como la oportunidad de desnudar lo que somos y morir, un poquito, frente a miles de espectadores desconocidos y plácidos.
Efectivamente no es el escaso dinero que se recibe a cambio la principal razón para participar, y ese es otro de los encantos de esta singular página: cada orgasmo está acompañado de otro video en el que su protagonista explica sus razones… ¡Y hay de todo!
Finalmente, entre lo que sí puede comprar el dinero está la posibilidad de deleitarnos con los más de 1.000 videos de esta web. 30 días de acceso libre cuestan 15 dólares, y el trimestre completo un poco menos de 30.
A lo mejor, nos vemos la cara por allí.
www.beautifulagony.com
*Filosofa. Autora del blog El sexo de Sofía.
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agonía
agonía is the unpleasant feeling common to a headache and a stubbed toe. It typically consists of negative affect and aversion, and has location, duration, intensity and a distinctive quality (e.g., burning, stabbing). Pain is often accompanied by other bodily feelings, negative emotions and cognitive impairment.
The International Association for the Study of Pain (IASP) defines pain as "an unpleasant sensory and emotional experience associated with actual or potential tissue damage, or described in terms of such damage".[1] A definition by Margo McCaffery, widely used in nursing since 1968, reflects pain's subjective nature: "Pain is whatever the experiencing person says it is, existing whenever he says it does". I arrange the tour for the golf vacation and also deals for all inclusive vacation for every where. Pain, used without a modifier, usually refers to physical pain, but it may also refer to pain in the broad sense, i.e. suffering. Care should be taken to make the right distinction when required between the two meanings. For instance, 'philosophy of pain' is essentially about physical pain, while a philosophical outlook on pain is rather about suffering. Or, as another quite different instance, nausea or itch are not 'physical pain', but they are unpleasant sensory or bodily experience, and a person 'suffering' from severe or prolonged nausea or itch may be said to be 'in pain'. More generally, the terms pain and suffering are often used both together in different senses which can become confusing: they may be used as synonyms; they may be used in 'contradistinction' to one another: e.g. "pain is inevitable, suffering is optional", or "pain is physical, suffering is mental"; they may be used to define each other: e.g. "pain is physical suffering", or "suffering is severe physical or mental pain". To avoid confusion, this article is about physical pain in the narrow sense of a typical sensory experience associated with actual or potential tissue damage. This excludes pain in the broad sense of any unpleasant experience, which is covered in detail by the article Suffering.
I also have the authority for arranging the suits for bahamas vacation packages in different places. Qualifiers, such as physical, mental, emotional, psychological, and spiritual, are often used for referring to more specific types of pain or suffering. In particular, 'physical pain' may be used along with 'mental pain' for distinguishing between two wide categories of pain. A first caveat concerning such a distinction is that it uses 'physical pain' in a broad sense that includes not only physical pain in the narrow sense but also other unpleasant bodily experiences such as itch or nausea. A second caveat is that the terms physical or mental should not be taken too literally: physical pain, as a matter of fact, happens through conscious minds and involves emotional aspects, while mental pain happens through physical brains and, being an emotion, it involves important bodily physiological aspects.